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Los Rudis: el símbolo de la libertad de un gladiador romano

Los Rudis: el símbolo de la libertad de un gladiador romano


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UNA rudis (plural grosero) era una espada o varilla de madera, que se usaba en el entrenamiento de gladiadores romanos tanto contra el palo (un poste) como para combates simulados entre compañeros de combate. También se le dio, junto con las ramas de palma, al ganador de una batalla de gladiadores.

Gladiadores como esclavos

Los gladiadores eran esclavos que realizaban una batalla ritual entre la vida y la muerte para los romanos asistentes. El código del gladiador era derrotar al oponente sin infligir lesiones graves. El dueño / juez de los juegos, llamado munerarius o editor, esperaban que los gladiadores pelearan adecuadamente y de acuerdo con las reglas establecidas. Había un riesgo de muerte en combate para estar seguro, por un corte fatal o una herida punzante, por la pérdida de sangre o la infección resultante. Los animales fueron cazados y asesinados y algunas personas fueron ejecutadas en la arena. Pero la mayoría de las veces, los gladiadores eran hombres que confrontaban y superaban la amenaza de muerte a través del valor, la habilidad y la excelencia marcial.

Libertad para el gladiador

Cuando un gladiador romano ganó una batalla, recibió ramas de palma para la victoria y el rudis como un gesto simbólico de su libertad de la esclavitud. El poeta romano Martial escribió sobre una circunstancia en la que dos gladiadores llamados Verus y Priscus lucharon hasta llegar a un punto muerto, y ambos recibieron groseras y palmas como recompensa por su valentía y habilidad.

Con su ficha rudis, el gladiador recién liberado podría comenzar una nueva carrera, tal vez como entrenador de futuros luchadores en una escuela de gladiadores llamada ludus, o tal vez sirviendo como árbitros durante los combates de gladiadores. A veces gladiadores retirados, llamados rudiarii volvería para una pelea final. Por ejemplo, el emperador romano Tiberio organizó juegos de celebración en honor a su abuelo, Druso, en el que indujo a algunos gladiadores retirados a aparecer pagándoles a cada uno cien mil sestercios.

Summa Rudis

La mayoría de la élite de los gladiadores retirados fueron dobladossumma rudis. los summa rudis Los funcionarios llevaban túnicas blancas con bordes morados (clavi), y sirvieron como expertos técnicos para garantizar que los gladiadores lucharan con valentía, habilidad y de acuerdo con las reglas. Llevaban porras y látigos con los que señalaban movimientos ilegales. En última instancia, los funcionarios de summa rudis podrían detener un juego si un gladiador iba a ser herido de gravedad, obligar a los gladiadores a luchar o aplazar la decisión al editor. Los gladiadores retirados que se convirtieron en summa rudis evidentemente alcanzaron fama y riqueza en sus segundas carreras como oficiales de los combates.

Según una inscripción en Ankara, Turquía, un summa rudis llamado Aelius era uno de un grupo de famosos ex gladiadores que obtuvieron la ciudadanía de varias ciudades griegas. Otra inscripción de Dalmacia elogia a Thelonicus, quien mientrasretiarius Fue liberado con los rudis por la generosidad de la gente.

Los escritores romanos Cicero y Tácito usaron la espada de madera rudis como una metáfora al comparar la oratoria en el Senado versus lo que consideraban menor o practicaron la oratoria como un orador usando rudas en lugar de espadas de hierro.

Fuentes

  • Carter M. 2009. Accepi ramum: palmeras de gladiadores y la copa de gladiadores de Chavagnes. Latomus 68(2):438-441.
  • Carter MJ. 2006. Botones y espadas de madera: Polibio 10.20.3, Livio 26.51 y los Rudis. Filología clásica 101(2):153-160.
  • Carter MJ. 2006. Combate de gladiadores: las reglas del compromiso. El diario clásico 102(2):97-114.
  • Carter MJ. 2011. Llamada soplada? Diodoro y la traicionera Summa Rudis. Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 177:63-69.
  • Reid HL. 2006. ¿Era el gladiador romano un atleta? Revista de la filosofía del deporte 33(1):37-49.



Comentarios:

  1. Salabar

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